Caminando en Justicia
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Apuntes, Primavera 2019, Pablo Oviedo

Apuntes, Invierno 2014, Jonathan Sanchez 

The Suffering and Victorious, Revised Review, Jonathan Sanchez

Revista Tiempo Latinoamericano, Noviembre 2020

Friedrich Nietzsche. Hacia una filosofía crítica de la historia 2020, Mizrraim Contreras Contreras 

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Compartimos con ustedes nuestro artículo semanal. Compartimos con ustedes nuestro artículo semanal. "Creo que debo comenzar por aceptar que nos gusta pensar que seguir a Jesús es algo sencillo, que todo está dicho y que lo único que tenemos que hacer es seguir el manual (la Biblia) para tener éxito en la vida, sin embargo, he descubierto que es mucho más que eso. La Biblia dice que “la fe es la certeza de lo que se espera y la convicción de que lo que no se ve” (He 11:1). Es curioso que a pesar de tener esta definición, nos guste pensar que podemos tener certezas al hablar de fe. He entendido que la fe se trata de descubrir a Dios, de caminar en lo incierto, de arriesgarnos, de tomar nuestras propias decisiones, formar nuestro propio criterio y de seguir sus huellas en lo esencial de su carácter. Pero, ¿qué nos lleva a dudar? Bueno la duda en sí es una de las cualidades humanas más naturales, la curiosidad por saber más, por hallarle sentido a la vida, por encontrar respuestas que nos dejen tranquilos. Como seres humanos estamos en una continua búsqueda de certezas, de ahí el desarrollo de tantas disciplinas para tratar de explicar nuestra existencia y la del mundo que nos rodea. Lamentablemente, parece ser que dentro del mundo cristiano se trata de una de las más grandes amenazas, por ello quisiera centrarme en un pasaje en particular: la incredulidad de Tomás en Juan 20:24-29" - Fernanda Casar
En este inicio de año tan lleno de malas noticias En este inicio de año tan lleno de malas noticias, decidimos ser revolucionarios, recordar y aferrarnos a la esperanza. "En la tradición cristiana y en la de los pueblos originarios de América, esperanza y memoria van de la mano. Y ejercitar la memoria o “RECORDAR: del latín re-cordis, es volver a pasar por el corazón”, como nos recuerda el escritor profeta uruguayo Eduardo Galeano. No es poca cosa volver a pasar cosas por el corazón, en este tiempo cuando empiezan a ganar la desesperanza y el cansancio. Así recordamos a Jesús, no como un viejo dato sino reviviéndolo en nuestros corazones y en cada comunidad. Guardamos, en la memoria y en la fe, la entrega de Jesús por amor a todos nosotros, por lealtad al proyecto de Dios, en la entrega de nuestras vidas y eso nos renueva la esperanza." - Pablo Oviedo
A propósito de la próxima conmemoración de la R A propósito de la próxima conmemoración de la Reforma Protestante, les compartimos este artículo que hace un recuento de los temas clave de la Reforma, y nos invita a ser HOY una iglesia que continúa reformándose... Por último, pensando en uno de los lemas de la Reforma Iglesia reformada siempre reformándose, creo que es bueno focalizar en un punto clave, para nuestra realidad latinoamericana, como iglesias cristianas y como pueblos explotados y oprimidos. Volviendo al libro reciente del teólogo e historiador Justo González, hemos también de recuperar la confianza que Lutero mostró en la Palabra de Dios, pues ésta no es propiedad de la iglesia, sino más bien resulta al revés: “…las Escrituras son las que reformaron y seguirán reformando a la iglesia. “Sus palabras finales tienen un innegable tono profético que debe ser atendido hoy más que nunca: La verdadera reforma de la iglesia no es obra de Lutero, ni de los reformadores, ni de agencia humana alguna, sino que es obra de Dios mismo a través de su Palabra. Aunque seamos herederos de la Reforma del siglo XVI, no es eso lo que nos da poder transformador. Y, por tanto, de igual manera que la Biblia no nos pertenece, tampoco, aunque seamos sus herederos, somos dueños de la verdadera reforma de la iglesia. El dueño final es Dios, y lo que nos corresponde es descubrir dónde Dios está reformando la iglesia- y el mundo agrego yo- y allí unirnos a su acción.”[xiii] El autor apunta con esta visión, hacia la superación de tantas nuevas expectativas y prácticas que, en gran medida, han nublado el camino de la presencia cristiana en estas tierras y que deben analizarse críticamente para que las reformas religiosas del siglo XVI, dejen de ser un conjunto de anécdotas piadosas, para ser testimonio de la acción de Dios en el mundo. Ese es el desafío para nosotros/as hoy en nuestra Patria Grande latinoamericana y caribeña. En medio del sistema mundo globalizador que crea injusticia y desigualdad- profundizada por la pandemia actual-, poder ver que está haciendo Dios hoy en medio nuestro y sumarnos a su acción reformadora: de justicia, misericordia y paz. - Pablo Oviedo -
Caminando Juntxs te desea un feliz año! Caminando Juntxs te desea un feliz año!
Seguimos conmemorando el Día Internacional de la Seguimos conmemorando el Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer, y esta vez queremos compartirles una exquisita relectura de Ezequiel 37 a la luz de la historia de un ícono en la lucha contra la violencia de género en México: Marisela Escobedo. "Hoy hago una relectura de Ezequiel 37, y aunque como varón no logre entender el cien por ciento de sentires y coraje de estas madres que buscan a sus hijas… si puedo e intentaré cada vez más ser crítico conmigo mismo en mis conductas y palabras, y ya no callar ante los discursos de violencia de los hombres que me rodean por más sutiles que estos sean. Hoy hago una invitación a los compañeros varones para qué dejemos de reproducir estas violencias psicológicas, físicas, emocionales y hasta espirituales. Que renunciemos a nuestros privilegios y podamos ser empáticos con esta lucha. Las mujeres de lucha feminista solo piden una cosa: ¡Que dejen de matarlas!" - Alex Iram
Les compartimos nuestro más reciente artículo a Les compartimos nuestro más reciente artículo a cargo de nuestro querido Pablo Oviedo. Una reflexión sobre la Pascua y su significado hoy. "Luego, cuando Dios escucha el clamor del pueblo de Israel sometido al poder del faraón en Egipto, se recupera la antigua fiesta de la primavera, luego de haberse perdido. Pero ahora aparece como el símbolo y la ocasión para esa liberación. “En adelante la Pascua se sobrecarga con una nueva significación. Ya no es una simple fiesta de primavera. Señala el paso de Yavé.(cf. Exodo 12:11)” La fiesta adquiere el nombre de “Pesaj” (=pasaje o paso que pasó a ser “Pascua en castellano”)porque recuerda la salida de Egipto como una redención obrada por Yavé. [2]. El pasaje a través del Mar Rojo, el pasaje de la esclavitud a la libertad. Es la liberación del opresor pero con el propósito de volver a la tierra de la promesa, con el fin de ser pueblo de Dios en marcha. Un pueblo liberado, que camina bajo el signo de la protección divina y que llegado al monte del Sinaí, se encuentra con el Dios liberador cuyo nombre es “Yavé”(Ex. 19:9ss). Allí el que se nombra como “Yo soy el que soy o yo soy el que está con uds.” pacta una alianza con el pueblo salvado de Egipto. Una alianza que le da una razón de ser y una misión especial: continuar viviendo en esa libertad, en obediencia al Dios que los redimió. Por ello, bajo este acontecimiento del éxodo, la pascua no es sólo una fiesta de renovación de la vida sino una celebración y un compromiso con la liberación de Dios."
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